ကိုးရီးယားႏူိင္ငံ ဒယ္ဂူးျမိဳ. ဗိုေဟ်ာန္းဆာေက်ာင္းတြင္ ၁၆-၀၈-၂၀၁၂မွ စတင္၍ အပတ္စဥ္ ၾကာသပေတးေန.တုိင္း ည ရ~၉နာရီ အဘိဓမၼာသင္တန္းကို ပို.ခ်ေပးေနပါသည္။
၃-၉-၂၀၁၂ တနလၤာေန.က ဖူဆန္းျမိဳ. ဗုဒၶဘာသာ အသင္းတုိက္တြင္ အဘိဓမၼာသင္တန္း အမွတ္စဥ္(၁)ကို စတင္၊ ေတာင္ကုိုးရီးယားႏူိင္ငံသား အခ်ဳိ.ေသာ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားသည္ မိရုိးဖလာ မဟာယာန အယူအဆမ်ားထက္ ေထရဝါဒကို စိတ္ဝင္စားစ ျပဳလာၾကပါသည္။ ဝိပႆနာတရားကို ေလ့လာရာမွ အစျပဳ၍ နိကာယ္ၾကီးမ်ားကုိ ဘာသာျပန္သည္ အထိ ခရီးေရာက္ေနၾကပါၿပီ။.
ကိုရီးယား ဖူဆန္းႃမို. ဆာ့ဆန္မွာ ဓမၼယာန ျပည္ေတာ္ဦး အမွတ္ (၂) လက္ခံဖြင့္လွစ္ ကိုရီးယား ေယာဂီဒကာတစ္ဦးက ျပည္ေတာ္ဦးဆရာေတာ္ဧ။္ သာသနာျပဳလုပ္ငန္းမ်ားတြင္ အလုိရွိသလုိ အသံုးျပဳရန္ ဖူဆန္းျမိဳ. ဆာ့ဆန္ဂူ ဂ်ဴလဲရပ္ကြက္ရွိ အေဆာက္အဦးတစ္ခုမွ အေပၚထပ္ကုိ ျပင္ဆင္ လွဴဒါန္းခဲ့ပါသည္။ .
ေတာင္ကုိရီးယားႏိူင္ငံ ဖူဆန္းၿမိဳ.မွာ ဓမၼယာန ျပည္ေတာ္ဦး ကိုးရီးယားျမန္မာ ဗုဒၶသာသနာ့ရိပ္မြန္ကိုု
ဒီႏွစ္ ကိုးရီးယားမွာ ေက်ာင္းသားေလးေယာက္ စေကာလာရေအာင္ စီစဥ္ေပးႏူိင္ခဲ့ ပါတယ္။ PUKYONG NATIONAL UNIVERSITY ကိုရီးယားဘာသာ မဟာဝိဇၨာတန္းမွာပါ။ ၂၀၁၂ ေႏြဦး ပညာသင္ႏွစ္ကေနစျပီး ေက်ာင္းတက္ ေနၾကပါျပီ။
ေ၇းသူ- နႏၵာ (ဧကမာၻ)
ကိုျမင့္ခိုင္ (ဖူဆန္း) ေသာက္ေရသန္. ေရပူ/ေအး ၅၀,၀၀၀ ဝမ္
ကိုရဲသီဟ (ဂြမ္ဂ်ဴး) စတုပစၥယဒါန ၁၀,၀၀၀ ဝမ္
ကိုလွထြန္း (ဖူဆန္း) လွ်ပ္စစ္မီး ၃၀,၀၀၀ ဝမ္
ကိုေဇာ္သူရ(ကင္မ္ဟဲ) အင္တာနက္ဖံုး ၃၀,၀၀၀ ၀မ္
ကိုလင္းလင္း+မဝင္းအိျဖဴ ဒိုးရွီးဂက္စ္ ၁၅,၀၀၀ ၀မ္
...ပထမဆံုး အႀကိမ္တုန္းက လုိက္ပို.ရင္း အထဲဝင္ခါနီး မယ္ေတာ္ႀကီးက “သာသနာ ျပဳႏူိင္တဲ့ ရဟန္းေကာင္း ရဟန္းျမတ္ အာဇာနည္ ျဖစ္ပါေစဘုရား”တဲ့။ ဘုန္းႀကီးက ျပံဳးမိတယ္။ မိခင္ ဆုိတာကေတာ့ သားသမီးအေပၚမွာ ဒီလုိပဲ ထင္တစ္လံုးနဲ. မဟုတ္လား။ အထင္ ႀကီးတာလား။ သိပ္ေမွ်ာ္လင့္တယ္လုိ. ေျပာရမလား။ လူေရွ.သူေရွ.ဆုိေတာ့ ရွက္ေတာင္ရွက္မိ ေသးတယ္။ အမွတ္တရ တစ္ခုကေတာ့ ေလယာဥ္ေပၚတက္ ေနရာယူျပီး မၾကာ ခင္မွာ ဘုန္းႀကီး အင္မတန္ ၾကည္ညိဳေလးစားရပါတဲ့ သဒၶမၼရံသီ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ႂကြလာတာေတြ.ရပါတယ္။ လကၡဏာေတြ ေဗဒင္ေတြ အတိတ္နမိတ္ေတြ မယံုဘူူးဆုိေပမယ့္ မယ္ေတာ္ႀကီးရဲ. ဆုေတာင္း စကားနဲ. သိပ္ကာလမျခားခင္ ျပည္ပသာသနာျပဳ ဆရာေတာ္တစ္ပါးနဲ. ဆံုရတာကိုပဲ နမိတ္ေကာင္းလားလုိ. အားက်စိတ္နဲ. မဝံ့မရဲေတြးမိေသးတယ္။ မတ္တပ္ရပ္ လက္အုပ္ခ်ီ အရုို အေသေပးဖူးေမွ်ာ္ရင္း ေမးေလွ်ာက္ ၾကည့္ေတာ့ ထုိင္းမွာ တရားစခန္းရိွလုိ. တရားေဟာ တရားျပ ႂကြတာတဲ့။ ထုိင္ခံုၾကည့္လုိက္ေတာ့ ဘုန္းႀကီးရဲ. ေနာက္တည့္တည့္က ခံုျဖစ္ေနလို. ထုိင္သာ ထုိင္ေနရတယ္ စိတ္ထဲက မသက္မသာနဲ.။
ျပည္ပထြက္ေတာ့မွပဲ ဘုန္းႀကီးတုိ. ပထမဆံုး အႀကိမ္အေနနဲ. ေလယာဥ္စစီးဖူးတာပါ။ ျပည္တြင္းမွာ တစ္ခါမွ မစီးဖူးပါ။ ရန္ကုန္ မႏၲေလး ျမန္မာ့ေလေၾကာင္း (ဂ်က္)ေလယာဥ္စီးခ ၉၀၀က်ပ္ ေက်ာ္ေက်ာ္နဲ. ေျပးေနတဲ့အခ်ိိန္ စီးမယ္ဆုိရင္ ဘုန္းႀကီးေတြအတြက္ လက္မွတ္က သိပ္မခက္ပါဘူး။ ၈၈ အေရးအခင္းေနာက္ပိုင္းအထိကိုပဲ ဆရာဘုန္းႀကီးအတြက္ မံုရြာကေန မႏၲေလးကို သြားၿပီး မၾကာခဏ လက္မွတ္ ဝယ္ေပးခဲ့ရဖူးပါတယ္။ လူေတြဆိုရင္ေတာ့ အစိုးရ ယႏၲရား ထံုးစံအတိုင္း အေကာင္ႀကီးႀကီး အၿမီးရွည္ရွည္ မဟုတ္ရင္ ေမွာင္ခိုေတြ ေခ်ာင္ခိုေတြနဲ.မွ ရမွာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ကိန္းႀကီးခန္းႀကီးႏိူင္လြန္းတယ္ ခံစားမိလို. မစီးျဖစ္ခဲ့ပါ။ S.Eဆိုတဲ့ အျမန္ ရထားေပၚစက ရထားခ၃၀၀ေက်ာ္နဲ. စီးျဖစ္တာေတာင္ စိတ္ထဲက သိပ္မလံုဘူး။ သာသနာ့ေဘာင္ ေရာက္တယ္ဆိုကတည္းက ၿခိဳးၿခံေရာင့္ရဲမႈ က်ဳိးႏံြႏွိမ့္ခ်မႈေတြကိုခ်ည္းပဲ သင္ယူခဲ့ရတာကိုး။ သိပ္ၿပီး အေကာင္း ႀကိဳက္ေနတာ ဇိမ္ခံခ်င္ေနတာကိုက ရဟန္းေကာင္း မပီသတာ မဟုတ္လား။
ပထမဆံုးအႀကိမ္ ျပည္ပခရီး TG-306 လား။ ဘန္ေကာက္မွာ ထရန္စစ္။ ေလယာဥ္ ပထမဆံုးအႀကိမ္ စီးဖူးတာဆိုေပမယ့္ သူငယ္တန္းကေန ဆယ္တန္းအထိ သင္ယူခဲ့ဖူးတဲ့ အဂၤလိပ္စာရဲ. ေက်းဇူးေၾကာင့္ ဘာအခက္အခဲမွမရွိသလို အမွားအယြင္းလည္း တစ္ခုမွမရွိခဲ့ပါ။ ငယ္ငယ္က တစုိက္မတ္မတ္ ဖတ္ခဲ့ဖူးတဲ့ ဘာသာျပန္ဝတၳဳေတြကလည္း ႏူိင္ငံျခားဆိုတာ ကိုယ့္အတြက္ သိပ္မစိမ္းသလုိပဲ ခံစားမိေစတယ္ ထင္တာပဲ။ ကိုယ့္ႏူိင္ငံမွာ မျမင္ဖူး မၾကားဖူး မႀကံဳဖူးေပမယ့္ စာေတြ.ရွိေတာ့ အကၽြမ္းဝင္လြယ္တာေပါ့။
၂၀-၄-၂၀၀၂ မွတ္မွတ္ရရ ကုိရီးယားကို ပထမဆံုးအႀကိမ္ စေရာက္တဲ့ေန.။ အင္ခ်ဳံးႏူိင္ငံတကာေလဆိပ္ စဖြင့္တဲ့ႏွစ္ပဲထင္ပါတယ္။ အေသအခ်ာေတာ့ မမွတ္မိေတာ့ပါ။ ဆင္းရဲတဲ့ ႏိူင္ငံသားေတြ ခ်မ္းသာတဲ့ႏူိင္ငံကို သြားတဲ့အခါတိုင္း ခံစားရတဲ့ အထင္ေသးခံရမႈနဲ. မယံုၾကည္ခံရမႈကေတာ့့ မလြဲမေရွာင္သာ အတိုင္းအတာတစ္ခု အထိေတာ့ ၾကံဳရေသးတာပါပဲ။ ပင့္စာကိုေတာင္းျပီး ဖုန္းဆက္ပါတယ္။ ပင့္တဲ့ဖူဆန္းကဘုန္းႀကီးနဲ. လုိင္းေပၚမွာ တုိက္ရုိက္ ေတြ.တဲ့အျပင္ လာၾကဳိတဲ့ ဆိုးလ္က ကေလးမေလးကလညး္ ေလဆိပ္ လူဝင္မႈၾကီးၾကပ္ေရးကို ဖုန္းတစ္ဂြမ္ဂြမ္ဆက္ေနေတာ့ သိပ္မရစ္ပါဘူး။ သူက အေမရိကန္မွာ ၂ႏွစ္ေနခဲ့ဖူးေတာ့ ခ်မ္းသာတဲ့ ႏိူ္င္ငံေတြရဲ. ဆင္းရဲသားႏိူင္ငံေတြအေပၚထားတဲ့ သေဘာထားနဲ. အထာကိုသိသတဲ့။ ဒါေၾကာင့္ ဒီဘုန္းႀကီး ဘက္ဂေရာင္း အခို္င္အမာရွိတယ္ဆိုတာ သိေအာင္လို. ေလယာဥ္မဆိုက္ခင္ ကတည္းက ဖုန္းတစ္ဂြမ္ဂြမ္ ဆက္ေနတာတဲ့။ ဗဟုသုတ အၾကားအျမင္ အေတြ.အႀကံဳ မ်ားျခင္းသည္လညး္ မဂၤလာတစ္ပါးမဟုတ္လား။ သူမရဲ. ဗဟုသုတေၾကာင့္ ဘုန္းႀကီးမွာ ခ်မ္းသာပြားခဲ့ ရပါတယ္။ [စကားခ်ပ္။။ ဒီကေလးမက ေတာ္ေတာ္ကို ထက္ပါတယ္။ ေနာက္ပုိင္း ဘုန္းၿကီး အျပန္မွာ ျမန္မာျပည္ကို လုိက္လာျပီး ဘုန္းႀကီးရဲ.စန္းျမသီတာ မဟာစည္ရိပ္သာမွာ တရား အားထုတ္ပါတယ္။ ေက်ာင္းက စခန္းပြဲျပီးသြားေတာ့ သူ.ကို သဒၶမၼရံသီရိပ္သာမွာ ဘုန္းႀကီး ကိုယ္တုိင္ပဲ လိုိက္အပ္ေပးခဲ့ပါတယ္။ သူအျပန္မွာ အခု လွည္းကူး ဓမၼမာမက ဆရာေတာ္ဦးဣႏၵက (အဲဒီအခ်ိန္က အင္းတိုင္ သဒၶမၼရံသီ နာယက)ကလည္း ပထမဆံုးအႀကိမ္ ကိုရီးယားကိုႂကြမွာ အေဖၚမရွိတာနဲ. သူနဲ. အတူႂကြျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါ ဘန္ေကာက္ေလဆိပ္မွာ ျမန္မာျပည္လုိပဲ ဘုန္းႀကီးဦးဣႏၵကကို ကားေလး တစ္စီးနဲ. သီးသန္. ပို.ေပးပါလို. ထုိင္းေလေၾကာင္းကို သြားအေရးဆုိတာ ပို.ေပးသတဲ့။]
ပစၥည္းေရြးၿပီး ထြက္လာေတာ့ ေလဆိပ္ meeting point မွာ ေစာင့္ေနတဲ့ ကေလးမက Warmly welcome to Korea. Forgive me Sir, if I did something wrong. I’m not sure how to serve a Buddhist monk especially like you; a foreigner monk. ေတြ.ေတြ.ခ်င္း အဲဒီကေလးမက ပန္းေလးတစ္ပြင့္ လွမ္းေပးရင္း (ကပ္လွဴရင္း) ေျပာခဲ့တဲ့စကားပါ။ ကုိရီးယား ေရာက္ျပီးမွ ပထမဆံုးအႀကိမ္ ျမင္ဖူးတာေတြထဲက အခုအခ်ိန္အထိ မွတ္မွတ္ရရရွိေနတာကေတာ့ ပထမဆံုး အလွဴခံရတဲ့ပန္း။ အစိမ္းေရာင္ ႏွင္းဆီ။ တစ္ပြင့္ထဲ။ ဒီ့အရင္က မျမင္ခဲ့ဖူးပါ။
...ငါ၏ကုိယ္တြင္ ေလာဘ ဝင္က
ဝင္လာ ေလာဘ အႏိူင္ရေအာင္
ေလာဘ ကင္းစင္ ဘုရားရွင္ကို
ငါလွ်င္ ၾကည္ညိဳမိပါ၏။
ငါ၏ကုိယ္တြင္ ေဒါသဝင္က
ဝင္လာ ေဒါသ အႏိူင္ရေအာင္
ေဒါသ ကင္းစင္ ဘုရားရွင္ကို
ငါလွ်င္ ၾကည္ညိဳမိပါ၏။
ငါ၏ကုိယ္တြင္ ေမာဟ ဝင္က
ဝင္လာ ေမာဟ အႏိူင္ရေအာင္
ေမာဟ ကင္းစင္ ဘုရားရွင္ကို
ငါလွ်င္ ၾကည္ညိဳမိပါ၏။
... ဖူဆန္း ဆာ့ဆန္(င္)ဂူ ဟာ့(က္)က်န္ဒံု(င္) DJF စက္ရံုမွ ညီအကိုမ်ားျဖစ္ၾကေသာ
၁။ ကိုတင္ေအာင္မိုး
၂။ ကိုထြန္းထြန္းေအး
၃။ ကိုေက်ာ္ေက်ာ္ျမင့္
၄။ ကိုညြန္.လႈိင္
၅။ ကိုမင္းမင္း
၆။ ကိုေပါေပါ
၇။ ကိုေအာင္ထင္ေက်ာ္တုိ႔က သံဃာေတာ္အရွင္ျမတ္တို.အား ဆြမ္းခဲဖြယ္ ေဘာဇဥ္စသည္ႏွင့္ ဒါတဗၺဝတၳဳအစုစုကို သဒၶါၾကည္ျဖဴ ဆက္ကပ္လွဴဒါန္း၍ ဓမၼမိတ္ေဆြအေပါင္းတို႔အားလညး္ အာဟာရဒါန ေပးလွဴလိုပါသျဖင့္ ၾကြေရာက္ခ်ီးျမွင့္ၾကပါရန္ ေလးျမတ္စြာ ဖိတ္ၾကားအပ္ပါသည္။
ေနရာ - ကိုရီးယား-ျမန္မာ ျပည္ေတာ္ဦး ဗုဒၶသာသနာ့ရိပ္မြန္
အခ်ိန္- ဆြမ္းကပ္ နံနက္ (၁၁)နာရီ
ဧည့္ခံေကၽြးေမြး- နံနက္ (၁၁)နာရီမွ ေန. (၁)နာရီ ထိ
တရားပဲြ ေန. (၁)နာရီ
...ပဥၥမအၿကိမ္ တရားပြဲကို ၂၂-၈-၁၀ တနဂၤေႏြေန.တြင္ ျပည္ေတာ္ဦး ဗုဒၶသာသနာ့ရိပ္မြန္၌ က်င္းပပါမည္။
...မအားမလပ္ၾကတဲ့ အထဲကပဲ ၿကိုးစား အခ်ိန္ယူၿပီး တရားကို တစ္ပတ္ တစ္ရက္ရရ ႏွစ္ရက္ရရ တစ္နာရီပဲရရ ႏွစ္နာရီပဲ ရရ ဆိုတာလို ႀကိဳးစားၾကတဲ့ သူတုိ.ကိုၾကည့္ၿပီး ပင္ပန္းတယ္ မထင္မိေတာ့ပါဘူး။ တစ္ျခား ဘာသာ ျဖန္.ျဖဴးၾကတဲ့ သူေတြ ေနပူမေရွာင္ မိုးရြာ မေရွာင္ တစ္အိမ္တက္ဆင္း ရထားဘူတာပါ မခ်န္ လွည့္လည္ ေဟာေျပာေနၾကတာ တုိ.က အသာထိုင္ၿပီး လိုခ်င္လို. လာတဲ့သူကို သင္ေပးရတာ ဘာပင္ပန္းလဲ လို. ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေမးမိပါတယ္။
...ဘုန္းႀကီးအတြက္ေတာ့ “ျပည္ပသာသနာျပဳ”ဆိုတာ ရည္မွန္းခဲ့တဲ့ အလုပ္တစ္ခုေတာ့ မဟုတ္ပါ။ ၂၀၀၂ခုႏွစ္မွာ အဓိက က်န္းမာေရးအေျခအေနေၾကာင့္ ေဆးကုရင္း နားရင္းဆိုတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ. ပထမဆံုး အႀကိမ္ ကိုရီးယားကို ေရာက္ခဲ့ရပါတယ္။
ပင့္ေနတာကေတာ့ အႀကိမ္ႀကိမ္ပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ေက်းဇူးရွင္ ငယ္ဆရာ အရင္းျဖစ္တဲ့ မံုရြာ စန္းျမသီတာ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးရဲ. တာဝန္ေပးခ်က္အရ ၂၀၀၁ခုႏွစ္ကမွ ရန္ကုန္ စန္းျမသီတာ မဟာစည္ သာသနာ့ ရိပ္သာမွာ နာယက ကမၼ႒ာနာစရိယအျဖစ္ တာဝန္ယူၿပီးစ အခ်ိန္ျဖစ္ေနလို. အႀကိမ္ႀကိမ္ ျငင္းခဲ့ပါတယ္။ မွတ္မွတ္ရရ ပင့္စာကို ဆယ္ႀကိမ္ေက်ာ္ေက်ာ္ လက္ခံရခဲ့တာမွတ္မိပါတယ္။ ပင့္တဲ့ကိုရီးယား ဘုန္းေတာ္ႀကီးက စိတ္မရွည္ေတာ့လို. ထင္ပါတယ္ ကိုရီးယားမွာရွိတဲ့ ျမန္မာသံရံုးကို သြားၿပီး “ဒီဘုန္းႀကီးကို ပင့္ေပးပါ” လုိ. သြားအကူအညီေတာင္းေတာ့ သံရံုးကေန ႏူိင္ငံျခားေရးဝန္ႀကီးဌာနကို စာပုိ.ပါတယ္။ အဲဒီကေနမွ သာသနာေရးဝန္ႀကီးဌာနကို စာက အႀကိမ္ႀကိမ္ ေရာက္လာပါတယ္။ သာထြန္းျပန္.က ဦးၾကည္ျမင့္ကေတာင္ “အရွင္ဘုရားကို ပင့္တဲ့စာကလည္း ဘယ္ႏွစ္ႀကိမ္ ပို.ေနလဲမသိဘူး” လုိ.ေျပာပါတယ္။ စကားျပန္ ဦးျမင့္ဟန္ ကလည္း “အရွင္ဘုရား ႂကြလုိက္ပါဘုရား သူမ်ားေတြ သြားခ်င္လြန္းလုိ. ႀကိဳးစားလိုက္ရတာ မလြယ္ဘူး ဘုရား” လို့ ေလွ်ာက္ပါတယ္။ ဘုန္းႀကီးကေတာ့ “၂၀၀၅ခုႏွစ္အထိေတာ့ ျပည္ပကို မႂကြေသးဘူး” လုိ. စိတ္ကူးရွိေန ပါတယ္။ တျခားအေၾကာင္းထူးေတာ့ မရွိပါဘူး။ တာဝန္ယူထားတဲ့ ရိပ္သာျဖစ္ေျမာက္ေရး အလုပ္ကို ပီပီျပင္ျပင္လုပ္ခ်င္လုိ.ပါ။
သို.ေသာ္ အသက္သံုးဆယ္အထိ ေဒါင္ေဒါင္မည္ဆိုေလာက္တဲ့ က်န္းမာေရးက ရုတ္တရက္ႀကီး မေကာင္းျဖစ္လာပါတယ္။ ေဆးရံုေဆးခန္းနဲ. ျပတ္တယ္မရွိဘဲ ေငြကုန္လူပန္း ျဖစ္ေနပါတယ္။ ေဆးခ်က္လည္းကုန္ ဆရာစံုၿပီဆိုပါေတာ့။ ဆင္းရဲတာလည္း မေျပာနဲ.ေတာ့ ဘုန္းႀကီးေနတဲ့ ဒဂံုၿမိဳ.သစ္ကေန သံဃာ့ေဆးရံုသြားဖုိ့ တကၠစီခကို မရွိတာ။ အလွဴမခံခ်င္တာလညး္ ပါတာေပါ့ေလ။ ေျပာရင္ေတာ့ လွဴၾကမယ့္လူေတြ အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။ သူတို.ကလည္း ဘုန္းႀကီးကို “ဘုန္းႀကီးတယ္ ေပါတယ္” ထင္ေနၾကမွာပဲ။ ေရႊေက်ာင္းေျပာင္ေျပာင္ ဝမ္းေခါင္ေခါင္ ျဖစ္ေနတာ သိမွာမဟုတ္ပါဘူး။ ေမွ်ာ္လင့္မထားတဲ့ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ကိုရီးယားဘုန္းေတာ္ႀကီးက ေပါက္ခ်လာပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက ဒဂံုၿမိဳ.သစ္ဆိုတာ အခုေလာက္ကို ေနခ်င္စရာ မေကာင္းေသးပါ။ ေနကပူ ေလကတုိက္ သစ္ပင္ကမရွိ ေရမေကာင္းေျမမေကာင္းနဲ.ဆိုေတာ့ ဘုန္းႀကီးလည္း တစ္ကိုယ္လံုး မည္းနက္ ပိန္ခ်ဳံး ေနေတာ့တာေပါ့။ အရင္တုန္းက သူ ေတြ.ဖူးတဲ့ ျဖဴျဖဴေဖြးေဖြး ႏုႏုနယ္နယ္ ၇၇ကိီလို ဘုန္းႁကီးက အခု ၅၅ကီလုိေလာက္ကို မည္းသည္းခ်ဳံးက်ေနတာေတြ.ေတာ့ “ဒီအတိုင္းေနရင္ ေသပါေတာ့မယ္။ “ကိုရီးယားကို ႂကြကိုႂကြမွျဖစ္မယ္”။ ဟုိမွာ သူ“ေဆးကုေပးပါရေစ” တဲ့။ ဒါနဲ. ျငင္းအားလည္း မရွိေတာ့ပါဘူး။ သြားမယ္ေဟ့ ဆုိ ၂၀၀၂ခုႏွစ္ ၄လပိုင္း ႏွစ္ဆန္းတစ္ရက္ေန. ေႏြရာသီ တရားစခန္းပြဲသိမ္းၿပီး တစ္ရက္ပဲျခားပါတယ္။ ၁၉ရက္ေန. ေလယာဥ္နဲ.ထြက္ ေနာက္ေန.မွာ ကိုရီးယားကို ပထမဆံုးအႀကိမ္ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ သာသနာျပဳမယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ကူးလည္းမရွိ ရည္လည္းမရည္ရြယ္ပါဘူး။ ကိုယ္ေတာင္ မေတာ္ ကိုယ္ေျမမွာ ကိုယ့္ေခါင္းခ်ရပါ့မလား မေသခ်ာတဲ့ အေနအထားမ်ဳိးပါ။
အဲဒီတုန္းကစၿပီး ဘုရားရွင္ရဲ. “အာေရာဂ် ပရမာလာဘာ” ဆုိတဲ့ အဆံုးအမေတာ္ကို အေတာ္ သေဘာေပါက္ သြားပါတယ္။ က်န္းမာမႈမရွိရင္ က်န္တာ ဘာရွိရွိ မရွိတာနဲ.အတူတူပါပဲ။ဘာကိုမွ အရသာမခံခ်င္ေတာ့ဘူး။ ခံလုိ.လညး္မရေတာ့ဘူး။ ဂုဏ္လညး္မလုိခ်င္ေတာ့ဘူး။ နာမည္လညး္ မႀကီးခ်င္ေတာ့ ဘူး။ အာဏာလညး္ မလုိခ်င္ေတာ့ ဘူး။ ေငြလညး္မလုိခ်င္ေတာ့ဘူး။ ကုန္ကုန္ေျပာရရင္ အသက္ေတာင္ ဆက္ၿပီး ရွင္သန္ခ်င္တဲ့ စိတ္မရွိေတာ့တာပါ။ ကိုရီးယားေရာက္ၿပီး တစ္ခါက ကုိရီးယားဘုန္းေတာ္ႀကီးက ေမးပါတယ္ “ဘာျဖစ္ခ်င္သလဲဘာလုပ္ခ်င္သလဲ”သူ“တတ္ႏူိင္တာဆိုရင္ အကုန္လုပ္ေပးမယ္” တဲ့။ ဘုန္းႀကီးက ေျပာလုိက္တယ္။ “ငါ ေသခ်င္တယ္” လုိ.။ အဲဒီဘုန္းႀကီး တစ္ခါတညး္ မ်က္ေစ့မ်က္ႏွာပ်က္ၿပီး ေျခမကိုင္မိ လက္မကိုင္မိ ျဖစ္သြားတယ္။ ေတာင္းပန္ပါတယ္။ ဘယ္ေလာက္ပဲ စိတ္ဆိုးဆိုး ဘယ္ေလာက္ပဲ စိတ္ဓါတ္က်က် “အဲဒီစကားမ်ဳးိ ဘယ္ေတာ့မွ မေျပာပါနဲ.” တဲ.။ အမွန္ေတာ့ စိတ္ဆုိးလုိ. ေျပာတာ မဟုတ္ပါဘူး။ တကယ္ကိုပဲ ေသခ်င္စိတ္ေပါက္ေနတာပါ။ မေကာင္းတဲ့စိတ္နဲ.ေတာ့မဟုတ္ပါဘူး။ “အလုပ္မလုပ္ႏိူင္တဲ့အျပင္ သူတစ္ပါးကို မွီခိုေနရ ဒုကၡေပးသလုိ ျဖစ္ေနရတာနဲ.စာရင္ လုပ္ခဲ့သမွ် ကုသိုလ္အားကိုးနဲ. ေသၿပီး ေနာက္ဘဝ အသစ္မွာ က်န္းက်န္းမာမာနဲ. ေမြးဖြားလာၿပီး လုပ္ႏူိင္ကိုင္ႏူိင္မယ္ဆိုရင္ ေသတာေကာင္းေသးတယ္” ဆုိတဲ့ စိတ္နဲ.ပါ။ ဝိနညး္မွာလည္း ေနမေကာင္းတဲ့ ရဟန္းတစ္ပါးက “ေရာဂါကလညး္ ေပ်ာက္မွာမဟုတ္ သူတစ္ပါးကို ဝန္ပိေနတာပဲ” ဆိုၿပီး အစာနဲ. ေဆးေကၽြးတာ မစားေတာ့ပဲ အစာျဖတ္ၿပီး မိမိကိုယ္ကို အေသခံ(သတ္ေသ)သြားတာကို (အနာပတၱိ) အာပတ္မသင့္ လို. ဆံုးျဖတ္တာ ေတြ.ဖူးပါတယ္။
ေနကလညး္မေကာင္း။ သူတို.ကလည္း ဂရုစိုက္လြန္။ ယဥ္ေက်းမႈက မတူ။ စကားကလညး္မေပါက္ဆိုေတာ့ ပိုၿပီး စိတ္ဖိစီးမႈ ျဖစ္ရတာ ေတြလည္း ရွိပါတယ္။ အသက္ (၃၁)ႏွစ္ ရဟန္း (၁၁) ဝါရ ဆုိေတာ့ ဘယ္ငယ္ေတာ့မလဲ။ ေနာက္ တရားေဟာ တရားျပ ရိပ္သာဘုန္းႀကီး ေက်ာင္းထုိင္ဘုန္းႀကီးေလ။ ဗမာျပည္မွာဆိုရင္ေတာ့ “ဟိတ္” ဆို ဘယ္သူမွ အတြန္.တက္မယ့္လူ မရွိိေတာ့ဘူး။ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြက ဘုန္းႀကီးရဟန္းဆို သိပ္ရုိေသတယ္ မဟုတ္လား။ ဘုန္းႀကီးရဲ. မယ္ေတာ္ႀကီးဆုိ အိမ္ကို ဆြမ္းခံႂကြလာတဲ့ ဗရုတ္သုတ္ခ ကိုရင္ စုတ္ခ်ီးေလးေတြကအစ ေတာထြက္ကိ္ုယ္ေတာ္ႀကီးေတြအဆံုး သကၤန္းနဲ. ေခါင္းတံုးထားရင္ ဘယ္သူမဆုိ တစ္ရိုတစ္ေသနဲ.လက္အုပ္ခ်ီ ခရီးဦးႀကိဳဆို ဆြမ္းေလာင္းလွဴၿပီး ေျမျပင္ေပၚမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ထိျခင္းငါးပါးနဲ. ဦးခ်ေလ့ရွိပါတယ္။
ဒီကိုရီးယားကိုေရာက္ၿပီး ေတြ.လာသိလာရတာက သူတုိ.ယဥ္ေက်းမႈ နဲ. ေခတ္ကာလ အရ ဘုန္းႀကီးဆိုတာကုိ ဗမာျပည္မွာလုိ သိပ္ၿပီး တစ္သီးတစ္သန္. သေဘာ ထားတာမ်ဳိး မရွိဘူး။ ပင့္တဲ့ ဘုန္းၿကီးက အသက္ ၆၀ ေက်ာ္ဆိုေတာ့ သူ.ေက်ာင္း ဝင္ထြက္ေနတဲ့ ဒကာဒကာမေတြကလည္း ၅၀ အထက္နဲ.၆၀ ၇၀ ေတြခ်ည္းပဲမ်ားပါတယ္။ ပင့္တဲ့ ဘုန္းႀကီးတစ္ပါးပဲ ဗမာျပည္ကို ေရာက္ဖူးတာ။ ဒီေတာ့ သူတုိ.က ဘုန္းႀကီးနဲ. ဘယ္လိုဆက္ဆံရမယ္ဆိုတာ နားလည္ၾကဘူး။ သူတုိ.က ဘုန္းႀကီးကို ရဟန္းတစ္ပါးအေနနဲ. ၾကည္ညိဳတာမ်ဳးိ မဟုတ္ဘဲ သားသမီးတစ္ေယာက္ကို ခ်စ္တဲ့ သံေယာဇဥ္မ်ဳိးနဲ. အတင္းဂရုစိုက္ၾကေတာ့ တကယ့္ကုိ အခက္အခဲ ႀကံဳရပါတယ္။
ဆြမ္းစားတဲ့အခါ ဘုန္းႀကီးက ျပည့္စံုပါၿပီ ဆိုတာကို သူတို.က အတင္း ဟုိဟာေလး နညး္နညး္ စားလိုက္ပါဦး ဒါေလးနည္းနည္း ေသာက္လိုက္ပါဦးနဲ.။ မစားဘူးဆို အတင္းလာ ခြံ.ေကၽြးလုိေကၽြးနဲ.။ ဗမာျပည္မွာေတာ့ ဘုန္းႀကီးက မ်က္ႏွာပ်က္လာၿပီဆိုရင္ ဒကာဒကာမေတြ ေခါင္းေတာင္ မေထာင္ေတာ့ဘူး။ ဒီမွာ ယဥ္ေက်းမႈက မတူ စကားကမေပါက္နဲ. စိတ္ဖိစီးလုိက္တာ မေျပာပါနဲ.ေတာ့။ ၾကာေတာ့ ဘုန္းႀကီးက မ်က္ႏွာႀကီး နီၿပီး စိတ္ဆိုးမာန္ဆိုးနဲ. ျမန္မာလို ေရာ တစ္လံုးတတ္ ႏွစ္လံုးတတ္ ကိုရီးယားလိုေရာ ေအာ္ေငါက္ပစ္ေတာ့ သူတုိ.က စိတ္မေကာင္းျဖစ္ၾကျပန္တယ္။ ဘာလို. စိတ္ဆိုးမွန္းလည္း မသိၾကဘူး။ ခက္ပံု။ အမွန္ေတာ့ သူတုိ.ခမ်ာလည္း ဘုန္းႀကီးကို တအားမည္းသည္း ပိန္ခ်ဳံး ေနမေကာင္းျဖစ္ေနလို. အားရွိေအာင္ စားေစခ်င္တာပါ။ သူတို. သားသမီး ေျမးေလးေတြကို လုပ္ေပးသလုိ လုပ္ေပးတာပါ။ သူတုိ.ေျပာတာကိုကၾကည့္ ေက်ာင္းေရာက္တာနဲ. ဘုန္းႀကီးကို ေျပာတဲ့စကားက “ဘာစားခ်င္လဲ ဝယ္ေကၽြးမယ္။” “ဘယ္သြားခ်င္လဲ လိုက္ပုိ.ေပးမယ္။” တဲ့ ဗ်ား ေကာင္းေရာ။
"အက်ိဳးကိုၾကည္႔ အေၾကာင္းသိရမယ္
အေၾကာင္းၾကည္႔လည္း အက်ိဴးသိရမယ္
ေကာင္း~ဆိုး ႏွစ္သြယ္ အေၾကာင္း "ကံ" ေတြျခယ္
"ကံ" မဆိုးဖို႔၊ ဆိုး "ကံ" ေတြကိုပယ္
"ေစတနာဟံ ကမၼံ ၀ဒါမိ"
ျမတ္စြာဘုရားေဟာပါသည္
ေစတနာသည္ "ကံ" ၊
"ကံ" သည္ အလုပ္
"ကံ" လို႔ ေျပာေနၾကတဲ႔
ကိုယ္လုပ္၊ ႏွဳတ္ေျပာ၊ စိတ္သေဘာ
စင္းလံုးေခ်ာေအာင္ ႀကိဳးစားၾကပါကြယ္။
(ျပည္ေတာ္ဦး ဆရာေတာ္)
အာရမၻ နိကၠမ နဲ. ပရကၠမ တဲ့ သံုးျဖာ
မ်ားသတၱာ သိဒၶိၿပီးေအာင္ ပြားၾကေစရာ
တို. အမ်ဳိးသား ေရႊျမန္မာ
ကိုးကြယ္တာ ရတနာသံုး ေပမို.
ေလာင္းျမတ္စြာ ပါရမီခရီးကို
စံျပဳကာ နည္းယူမွီး ၾကပါစို.ကြယ္
ပြားေစရာ ဝီရီယ သံုး ကို
စိတ္ႀကီးဝင္ အားကုန္ရုန္းမယ္
“က်ဳံးလုိက္ေရႊဘုန္း“။
(ျပည္ေတာ္ဦး ဆရာေတာ္)
ကိုယ္နဲ. ႏႈတ္က ျပဳေျပာၾက အေလ့ သီလပါ။
ေရွာင္ရ ေဆာင္ရ ထုိသီလ ႏွစ္ဝ ရွိသည္သာ။
မေကာင္းတာေရွာင္ ေကာင္းတာေဆာင္
ေစာင့္ေရွာက္သမွ် က်င့္သံုးသမွ်
ေစာင့္သံုုး ဆိုင္ရာ သီလ ေအာင္။
(ျပည္ေတာ္ဦး ဆရာေတာ္)
...ပစၥဳပၸန္ကို တန္ဖိုးမထားသူအတြက္ အတိတ္္ဆိုသည္မွာ ေနာင္တရဖြယ္ ဆံုးရံႈးမႈမ်ားျဖစ္ၿပီး အနာဂါတ္သည္ (ဖြံ.ၿဖိဳးတိုးတက္မႈကင္းသျဖင့္ ရွင္လ်က္ႏွင့္) ေသဆံုုးျခင္း ျဖစ္သည္။
...လိႈင္ျမန္မာစတိုး ကိုခင္လႈိင္+မယုယုလိႈင္ သမီး ျပည့္ရတီစံ ဝမ္ ၁၀၀,၀၀၀
အမ်ားေကာင္းမႈ ဝမ္ ၁၁၀,၀၀၀
...၁) အာရမၻဝီရိယ- တစ္ေနေနရာကေန သယ္ေဆာင္ယူလာသလုိ စေရာက္လာ ရွိလာ ျဖစ္လာတဲ့ အစမွာျဖစ္တဲ့ ဝီရိယမ်ဳးိ။ ဒီဝီရိယက ဘုန္းၿကီးတုိ. လူမ်ဳးိေတြမွာ ေယဘုယ်အားျဖင့္ အျဖစ္မ်ားတယ္ လုိ. ေျပာၾကေပမယ့္ တကယ္ေတာ့ လူတိုင္းရွိၾကတဲ့ အျဖစ္မ်ားၾကတဲ့ ဝီရိယပါ။ ဒါေပမယ့္ အခက္အခဲေတြ.ရင္ တြန္.သြားလုိ. ေရရွည္မခံလို ဟုန္းခနဲေတာက္ၿပီး ဝုတ္ခနဲၿငိမ္းတဲ့ ေကာက္ရိုးမီးလို လံု.လမ်ဳးိလို. တင္စား ေျပာၾကတယ္မဟုတ္လား။ ဒီဝီရိယမ်ဳိးနဲ.ေတာ့ ဘာပဲလုပ္လုပ္ ျပည့္စံု ၿပီးေျမာက္ ေအာင္ျမင္ဖုိ. မျဖစ္နူိင္ပါဘူး။
၂) နိကၠမဝီရိယ-ခါတြက္ထုတ္ပစ္သလို ဆန္.က်င္ဘက္ေတြကို တြန္းလွန္ႏူိင္တဲ့သတၱိမ်ဳိးနဲ. ျပည့္စုံတဲ. ၾကံ.ၾကံ.ခံတဲ့ ဝီရိယမ်ဳိး။ ဘာပဲလုပ္လုပ္ အစေလာက္ ဘယ္ဟာမွ မနိမ့္ပါ မလြယ္ပါဘူး။ တက္ေလ ျမင့္ေလ နက္ေလ ခက္ေလပါပဲ။ အဲဒီအခါမ်ဳိးမွာ တြန္.မသြားဘဲ အေၾကာက္တရားကို ကိုင္လႈပ္ ေျခာက္ျခားႏူိင္တဲ့ အခက္အခဲကို ၾကံ.ၾကံ.ခံႏူိင္တဲ့ ဒီ နိကၠမဝီရိယဝီရိယမ်ဳိးရွိမွ လုပ္သမွ်ကို ခရီးေရာက္ေအာင္လုပ္ႏိူင္ၾကမွာပါ။ ဒီဝီရိယမ်ဳးိ ၾကေတာ့ ဘုန္းႀကီးတုိ. လူမ်ဳိးေတြမွာ သိပ္မရွိၾကဘူး။ အျဖစ္နည္းတယ္ေပါ့။ ဒါေၾကာင့္ တစ္ခုခုကို ခရီး ေရာက္ေအာင္ လုပ္ႏိူင္တဲ့သူက လူနည္းစု ျဖစ္ေနဦးမွာပါ။
၃) ပရကၠမ ဝီရိယ- ေရွဆံုးက စျဖစ္လုိက္တဲ့ အာရမၻဝီရိယကေနစ (ေကာက္ရိုးမီးလုိ မဟုတ္ဘဲ) ေနာက္ေနာက္ အစဥ္မျပတ္ အဆက္မျပတ္ တရစပ္ အားထုတ္ႏူိင္တဲ့ ဝီရိယမ်ဳးိ။ စြဲစြဲျမဲျမဲ လုပ္ႏူိင္တဲ့ သတၱိရွိလို “စြဲ” လို. ေျပာရာက “ဇြဲ” ဆုိတဲ့ စကားျဖစ္လာတယ္လုိ. ဆိုၾကပါတယ္။ အဲဒီဇြဲဆိုတဲ့ ပရကၠမ လုံ.လဝီရိယမ်ဳိးအထိ ဝီရိယ သံုးမ်ဳိးလံုး စံုမွ အရာရာ ခရီးေရာက္ ေပါက္ေျမာက္ ေအာင္ျမင္ၾကမွာပါ။ ဘာပဲလုပ္လုပ္ ျပည့္စံုေအာင္ ဝီရိယ သံုမ်ဳးိ အစံုေဆာင္ရပါလိမ့္မယ္။
အာရမၻ နိကၠမ နဲ. ပရကၠမ တဲ့ သံုးျဖာ
မ်ားသတၱာ သိဒၶိၿပီးေအာင္ ပြားၾကေစရာ
တို. အမ်ဳိးသား ေရႊျမန္မာ
ကိုးကြယ္တာ ရတနာသံုး ေပမို.
ေလာင္းျမတ္စြာ ပါရမီခရီးကို
စံျပဳကာ နည္းယူမွီး ၾကပါစို.ကြယ္~~~
ပြားေစရာ ဝီရီယ သံုး ကို
စိတ္ႀကီးဝင္ အားကုန္ရုန္းမယ္
“က်ဳံးလုိက္ေရႊဘုန္း“။
ဂြမ္ဂ်ဴးျမိဳ. ခီလ္ဆန္းင္ဆာ ဘုန္းေတာ္ႀကီး၏ တုိက္တြန္းေလွ်ာက္ထား ကူညီအားေပးမႈေၾကာင့္ လစဥ္ ဒုတိယအပတ္ တနဂၤေႏြေန.တုိင္း ဂြမ္ဂ်ဴးၿမိဳ. ခီလ္ဆန္းင္ဆာေက်ာင္း၌ တရားပြဲက်င္းပ ဓမၼဒါနျပဳခဲ့ရာ ကိုရီးယားလူမ်ဳိးမ်ားအတြက္ တစ္ၿကိမ္ ျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ားအတြက္ ေလးႀကိမ္ ေပါင္း ငါးႀကိမ္တိုင္တုိင္ ၿပီးစီး ေအာင္ျမင္ခဲ့ပါၿပီ။
ယခုလ ဒုတိယအပတ္ တနဂၤေႏြျဖစ္သည့္ ၈-၈-၁၀ ရက္ေန.တြင္လည္း ပဥၥမ အႀကိမ္ေျမာက္ ျမန္မာတရားပြဲကို က်င္းပျမဲတုိင္း က်င္းပ ဓမၼဒါနျပဳမည္ျဖစ္ရာ ကာေလန ဓမၼႆဝန သမဏာနဥၼ ဒႆန ႏွင့္ ကာေလန ဓမၼ သာကစၦာ မဂၤလာမ်ား ျဖစ္ပြားေစေၾကာင္း ကုသိုလ္တရားေကာင္းမ်ား ဆည္းပူးႏူိင္ရန္ အသိေပး ဖိတ္ၾကား အပ္ပါသည္။ တရားခ်စ္ခင္ သူေတာ္စင္တုိ.~
မွတ္ခ်က္~~~ တရားပြဲ အၿပီး ေဆာင္ဂြမ္းင္းဆာ ပရဟိတ ေဂဟာ၌ အလုပ္သမား ဥပေဒႏွင့္ ရပိုင္ခြင့္ ဆို္င္ရာ အလုပ္သမား အခြင့္ အေရးမ်ားကို တရားသူႀကီးမ်ားႏွင့္ ေရွ.ေနမ်ားမွ လာေရာက္ ေဟာေျပာ ေဆြးေႏြးေပးမည္ျဖစ္ပါသည္။ တရားပြဲ က်င္းပရာ ခီလ္ဆန္းင္ဆာမွ ပရဟိတေဂဟာသို. ကားျဖင့္ၾကိဳပို.ေပးမည္ျဖစ္ေၾကာင္း အသိေပးပါသည္။
ဒီသာသနာေတာ္ျမတ္ႀကီးမွာ သိရတဲ့ သီလနဲ. ပတ္သက္လုိ. “ကိုယ္နဲ.လုပ္ ႏႈတ္နဲ.ေျပာသမွ် သီလနယ္ထဲမွာ အက်ဳံးဝင္တယ္ ” ဆုိတဲ့ ျပည့္စံုရွင္းလင္းတိက်တဲ့ သင္ၾကားခ်က္ မ်ဳးိကို ဗုဒၶဘာသာမွ တစ္ပါး အျခား ဘယ္ဘာသာမ်ုဳိးမွာမွ ေတြ.ရမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဥပမာ ျပရရင္ တစ္ခ်ဳိ.ေသာ ဘာသာတရားရဲ. သင္ၾကားခ်က္မွာ လူသတ္တာ မေကာင္းဘူး အျပစ္ရွိတယ္လုိ. ယူဆ သင္ၾကားေပမယ့္ လူမဟုတ္တဲ့ အျခားသတၱဝါ တစ္မ်ဳိးမ်ဳိးကို သတ္တာကို ေတာ့ ဘုရားသခင္ က လူသားရဲ. အစားအစာအေနနဲ. ဖန္ဆင္းေပးထားတာျဖစ္လုိ. အျပစ္မရွိဘူး လုိ. ယံုၾကည္ၾကတာ မ်ဳိးေပါ့။ သတၱေလာက ၾသကာသေလာက သခၤါရေလာက ဆိုတဲ့ ေလာက သံုးပါး ကံနဲ. သံသရာ ဆိုတဲ့ မ်က္စိတစ္ဆံုး သေဘာတရားေတြကေန နားေဝးတဲ့ မ်က္ေတာင္ေမႊး တစ္ေထာက္စာ အမွန္တရားေတြလို. ဆိုရမလားပဲ။ ဘာသာတရားတုိင္းမွာ ကိုယ္က်င့္တရားနဲ. ပတ္သက္တဲ့ သင္ၾကားခ်က္ေတြရွိတာ အမွန္ပါပဲ။ ေကာင္းမြန္မွန္ကန္ျပည့္စံုမႈ ရွိမရွိဆိုတာကေတာ့ ဆန္းစစ္စရာ အေကာင္းဆံုးအခ်က္ျဖစ္ျပီး ကြားျခားခ်က္ ရွိတယ္ဆုိရင္ အဲဒီ သင္ၾကားခ်က္ေတြကို စတင္ခဲ့ သူေတြရဲ. အဆင့္အတန္း အားေလ်ာ္စြာ ျဖစ္ေပၚလာတယ္ဆိုတာ ထင္ရွားပါတယ္။
လုပ္သမွ် ေျပာသမွ် သူတစ္ပါးကို မထိပါးေအာင္ သူတစ္ပါး ခ်မ္းသာေအာင္ လုပ္တတ္ ေျပာတတ္တဲ့ အေလ့အထဟာ ေကာင္းလား မေကာင္းလား ေမးရင္ ဘယ္ဘာသာဝင္မဆို ေကာင္းတယ္လို.ဘဲ ေျဖၾကမွာပါ။ သို.ေသာ္ ဗုဒၶဘာသာမွတစ္ပါး အျခား ဘာသာမ်ားကို ေမးၾကည့္ပါ။ တစ္စံုတစ္ေယာက္ေသာ ပုဂၢိဳလ္သည္ ရွင္တစ္ပါး ရဟန္းတစ္ပါးသည္ ကိုယ္ႏွင့္ ႏႈတ္ကို ေကာင္းစြာ ေစာင့္စည္း၏။ ငါးပါး ရွစ္ပါး ဆယ္ပါးစသည္ အလီလီေသာ သီလကို ေကာင္းစြာေစာက္ေရွာက္ ထိန္းသိမ္း ေနထိုိင္၏။ ကိုယ္က်င့္တရားေကာင္းမြန္၏။ မိမိ၏ လုပ္ကိုင္ ေျပာဆိုမႈေၾကာင့္ တစ္ပါးသူ မထိခိုက္မနစ္နာေစ။ သို.ေသာ္ သင္တို.၏ ဆုိင္ရာ မဟာျဗဟၼာ မဟတၱမံ ထာဝရဘုရား အလႅာအရွင္ စသည္ ဖန္ဆင္းရွင္ကို ယံုလညး္မယံု ကိုးလညး္ မကိုးကြယ္။ ထုိပုဂၢိဳလ္ ေသလြန္လွ်င္ Go to the Heaven? လား။ Go to the Hell?လား ေမးၾကည့္ပါ။ ဘယ္လိုေျဖမယ္ ထင္ပါသလဲ။ ဒီေမးခြန္းရဲ. အေျဖကိုေထာက္ဆျပီး ဘာသာတရားေတြရဲ. အဆင့္ အတန္းနဲ. အားကိုးထုိက္ မထိုက္ဆိုတာေတြကလည္း အသိတရားျမင့္မားသူေတြ အတြက္ ခ်ိန္ဆ စရာ အခ်က္အလက္ ျဖစ္သင့္တာပါပဲ။
